“Aquí te ato, aquí te encanto,” la historia de María de la Concepción, una gitana portuguesa que vivía en el Puerto de Veracruz

Autores/as

  • Araceli Campos Moreno Universidad Nacional Autónoma de México

DOI:

https://doi.org/10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.15.171

Palabras clave:

inquisición, gitanas, hechicería, tribunal novohispano, magia

Resumen

El expediente 3, volumen 1502, del Ramo Inquisición, es un documento que merece ser comentado por varias razones. Contiene el proceso que, en 1668, se llevó a cabo en contra de una gitana portuguesa llamada María de la Concepción, acusada de ser hechicera. Pocos procesos siguió la Tribunal novohispano contra quienes ejercían la magia, por lo que un juicio de esta naturaleza abre la posibilidad de conocer el mundo marginal en que se desenvolvía la magia, la cual, a pesar de haber sido censurada por la Inquisición, era parte de la vida cotidiana del virreinato mexicano.

Biografía del autor/a

Araceli Campos Moreno, Universidad Nacional Autónoma de México

Maestra y Doctora en Letras Mexicanas, especializada en Literatura Novohispana. Docente e investigadora de la Facultad de Filosofía y Letras ffyl (unam) desde 1994. Sus líneas de investigación son las oraciones de los salmos y conjuros del archivo de la Inquisición, la narrativa tradicional, el culto de Santiago apóstol en México, crónicas de la conquista y de la evangelización en la Nueva España, y las crónicas franciscanas. Ha publicado en revistas especializadas como Iacobus. Revista de Estudios Jacobeos y Medievales, Revista de Literaturas Populares y Anuario de Letras: Lingüística y Filología.

Citas

Covarrubias, Sebastián de (1984). Tesoro de la lengua castellana o española. Turnermex.

Martínez López-Cano, María del Pilar (2018). La Iglesia, los fieles y la corona: la bula de la Santa Cruzada en Nueva España. Universidad Nacional Autónoma de México.

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Publicado

2026-01-02

Cómo citar

Campos Moreno, A. (2026). “Aquí te ato, aquí te encanto,” la historia de María de la Concepción, una gitana portuguesa que vivía en el Puerto de Veracruz. Diálogos De Campo, 8(15), 11. https://doi.org/10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.15.171