Antropo-poiesis. : Tradiciones orales y discursos sociales en la constitución del ser tének en la Huasteca

Joel  Lara González

doi:10.22201/enesmorelia.26832763e.2024.13.149

Autores/as

Joel Lara González

DOI:

https://doi.org/10.22201/enesmorelia.26832763e.2024.13.149

Palabras clave:

antropo-poiesis, tradición oral, discursos sociales, tének, ontología

Resumen

La antropología tiene un principio interdisciplinario incuestionable, ya sea en sus propuestas teóricas o metodológicas, está demostrado que es una ciencia que en el diálogo con otros campos de conocimiento, ofrece no sólo mejores resultados académicos, sino que el impacto social coadyuva en la creación de estrategias de documentación, procuración, salvaguarda y difusión de los saberes tradicionales de las comunidades.

Con este antecedente, este artículo es un esfuerzo metodológico para capitalizar la importancia del análisis de tradiciones orales y discursos sociales a partir del análisis del discurso y de la cultura que permite hacer dialogar la lingüisticidad de la experiencia con otros saberes culturales como la danza y la música tradicional en un afán por profundizar en el conocimiento sobre la constitución de la persona y el mundo entre los tének de la Huasteca potosina.

Desde la dialogicidad de saberes, se ensaya la posibilidad de trabajar con otros subcampos disciplinarios y se explora

pertinencia del concepto antropo-poiesis para la comprensión de cómo se constituye el ser y su existencia en el mundo y poder plantear la diversidad de los lenguajes, en tanto relaciones históricas que han permitido persistir a las tradiciones étnicas mesoamericanas.

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