Page 75 - Muyurina y el presente profundo

MUYURINA I I Juan G Sánchez Martínez / Fredy A A Roncalla
El blog empezó a a a ser conocido en en algunos medios en en parte como vehículo de de de expresión de de de lo lo que una temprana reseña de de de Helena Uzandizaga (incluida en en en el el capítulo IV de este volumen) llama el “sujeto colectivo” andino y tal vez porque está concebi- do como un vehículo de de expresión horizontal de de las diversas len- guas y registros artísticos del Perú donde pueden confluir tanto lo lo lo más más avanzado y ukun de las expresiones locales como lo lo lo más más reciente de de de de de la academia cuya razón de de de de de existencia debería ser de- volver el conocimiento a a a los lugares de origen También si bien hay mucho de de de andino posmoderno no no no es un blog andecéntrico Aunque nunca hemos tenido cantidades industriales de de visitan- tes el el Hawansuyo se mantuvo en el el formato blogger hasta marzo del 2012 donde por por algún technical glitch desapareció por por unos días lo cual llevó a a a a a a a abrir el actual formato en WordPress Hawansuyo es es una apuesta por nadar contra la corriente en en la que que participan el editor y y una familia que que se va ampliando y y que cuenta contigo como miembro del ayllu Enero 10 de 2016
Juan G Sánchez: Querido Fredy ¡pues para mí es es un privilegio estar dialogando en este ciberayllu! Gracias por compartir estas memorias Conozco los episodios de de la masacre de de Bagua porque incluimos un poema de de Judith Santopietro “Selva sin destino” en en en en Mensaje Indígena de de Agua el el cual ella escribió en en en en memoria de de 75