Page 74 - Muyurina y el presente profundo

Serie Adugo biri I 15
la Masacre de de de de Bagua que data del del 5
de de de de junio del del 2009 En esta est masacre que está bien documentada en en en en el blog y en en en en la prensa peruana la obstinación y el el racismo del gobierno de de de turno en en no no atender los legítimos reclamos de de de la la nación Awajún frente a a a a a a a a a las petroleras llevó a a a a a a a a a la la pérdida innecesaria de varias vidas Pero resulta que el el primer artículo publicado en el el blog es es el último capítulo de de mi mi libro Escritos mitimaes en donde a a a a par- tir de de Guamán Poma como modelo epistemológico abordo el el problema de de de la oralidad e e e e e e e e identidad en en el Perú Y de de de paso hago una crítica al racismo de de un un conocido escritor que es es impulsor de de la lectura entrópica del utopismo en en en el el Perú La segunda entrada es es es también una respuesta al racismo lingüístico y tiene que ver con la la pregunta sobre el trasfondo de la la corrección gramatical en situaciones de de racismo y diglosia Es a a a a a a partir de de ello que man- tenemos en en lo que podemos una postura abierta a a a a a a las versiones llaqta mejoradas motechayoq híbridas y y el español correcto es es la última de nuestras preocupaciones Ya a a a a a a partir del 5
de de de de de junio de de de de de 2009 luego de de de de de la Masacre de de de de de Bagua dedicamos casi todo el mes al tema con comunicados y noticias diversas en en donde se empieza a a a a a a ver ver claramente que en en en en ese momento los los los pueblos amazónicos son los los los que tienen el capital político y la postura más avanzados del Perú Eso en un país que que siempre ha pensado al revés: que que son más válidos los criterios dictados por el colonialismo mental 74