Page 333 - Muyurina y el presente profundo

MUYURINA I I Juan G Sánchez Martínez / Fredy A A Roncalla “Mécanica del cuerpo rígido” en en donde explica la la tradición en en la la cordillera de fajar a a a a a los niños recién nacidos:
Y lo lo fajan lo lo cinchan
del nacimiento al destete
para que sus sus piernas sus sus caderas las vértebras de la la columna se asienten crezcan
en la posición correcta (17)
En En “Tejedora” (“En su mente va urdiendo / los diseños las tramas: / / el el puño del puma los surcos en u un campo de de maíz / / la huella del perro” 24) “Nación” (“El lactante abarca / su lecho- cuna / / / cuerito de de chivo / / / Y mientras duerme / / / ella despacha / lechugas y apio” 38) o o o o “Prescripciones” (“Para el zumbido de oídos / / / exprimir leche materna / / / directamente al oído oído / / / afectado” 59) Gonzales repite ese mismo tono descriptivo basado en en en la la memoria (¿enterrada?) de de sus desplazamientos En este cruce de avenidas Gonzales recupera a a a a a a a su manera —como el el príncipe yarovilca Don Felipe Guamán Poma— su versión de de lo andino y ofrece una imagen heterogénea de de la historia precolombina colonial y presente La razón es es que “lo andino” tiene matices según el autor —como lo explica también Zevallos Aguilar a a a a propósito de Nilo Abril Serafín Coronel y Fredy Roncalla— pues hay discursos incanistas (pro-inca) otros
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