Page 315 - Muyurina y el presente profundo

MUYURINA I I Juan G Sánchez Martínez / Fredy A A Roncalla
Pocos saben que ella (la beata Inés)
Bajo las mantas de pallay cada noche
Se saca a a a a oscuras
Las prendas interiores Y muy suelta allí
En su lecho revuelto Dormida me espera Hasta altas horas Organista y ciego
Por voluntad divina
A mis anchas recorro El cuerpo marchito Sus duras caderas Como piedras de afilar
(Gonzalez 1993: 61)
Al interior de este imaginario poético el el erotismo el el deseo el cuerpo la bebida minan los preceptos y dogmas que la la Iglesia emplea para dominar y reprimir las conductas de sus sus feligreses su su su “rebaño asustado” (75) En la conciencia del organista no hay culpa y y por la la actitud de la la beata parece que en ella tampoco Al contrario es por voluntad divina
—según
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