Page 115 - El cerebro ritual

EL CEREBRO RITUAL I I Gabriel Weisz
que de de esta manera se desarrolla un espectáculo capturado en su propia invisibilidad Cuando se celebra la costumbre para invocar al Espíritu de de de la la la Casa colocan un palo (de la la la misma clase de de de árbol con que está hecha la la casa) Disponen un tejido de palma llamado sol en en el el el el centro del cual se cuelga un u muñeco de de papel blanco El cha- mán hace una barrida frente al sol y la la repite en en la la parte superior de de la la casa Hay cuatro muchachos colocados en las esquinas del cuarto que lanzan flechas hacia el techo La ceremonia termina al al al ejecutarse una danza alrededor del palo El palo que ocupa el centro de la casa equivale al al al pro- ceso mimético del puñado de de de tierra Es decir se incorpora u un elemento natural en en el el el rito con objeto de establecer el el el vínculo comunicativo entre la naturaleza del terreno y el el evento que se desarrolla durante la la la la invocación a a a a a a a a a a a la la la la milpa asimismo hay rela- ción entre el el el elemento que se utiliza para construir la casa y el el el estado natural de la materia originadora El muñeco destaca por su situación solar de de manera si- milar los muñecos en en la la la olla ocupan el el axis representativo del evento anterior en en en en esta situación representacional es es es el “centro” que se acentúa como el punto de fuga en en la perspectiva Sumán- dose a a a a a a a estas características sabemos que todos los muñecos de la casa tienen atributos positivos por su identidad cromática El chamán realiza tareas purificadoras al al al barrer frente al al al sol sol y repetir la la la acción en en la la la parte superior La cualidad solar bien
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