Page 71 - Archivo mapuche

ARCHIVO MAPUCHE CANTO Y PALABRA I I Lorenzo Aillapán / Leonel Lienlaf una mujer bonita con trarilonko de de plata 118 porque era hija del lonko lonko Entonces esos somos nosotros” “Ahora pero yo he escuchado que ustedes son son borrachos son son ladrones flojos” “Todo lo contrario Yo me levanto a a a a a a a a las seis de la la mañana Donde quiera que esté oro oro oro oro por mis amigos trabajo aquí en en en contabilidad porque no Tengo muy poca tierra tengo que educar a a a a a a mi hijo mantener un hogar entonces yo trabajo pero nosotros no no somos flojos jamás hemos sido Es todo flo lo contrario” Y entonces ahí como que empezamos a a a a romper con Elicura Chuhuailaf de nuevo Leonel Lienlaf Jaime Huenun Graciela Huinao dicen exactamente lo mismo en en en en el el extranjero: “Nosotros somos de abolengo mi abuelo tenía tierra hectáreas hectáreas cien hectáreas hectáreas el el abuelo de Lorenzo tenía trescientas hectáreas Y es es es es un un poeta un un escritor y descubrió de de de que estamos en en en el renacimiento de de de la sabiduría de de de nuevo queremos queremos queremos queremos triunfar no volver a a a ser lo que que que éramos Porque no no tenemos tierra pero a a lo mejor el gobierno que que llegue a a a a a a haber sensibilidad y de de nuevo nos va a a a a a a devolver parte de de nuestra tierra” Y nace conadi Corporación Nacional de de Desarrollo Indígena Hay que inscribirse le devuelven quince hectáreas y unos pocos de plata en el banco una libreta Y recién puede tener de de de nuevo nuevo quince hectáreas Pero de de de nuevo nuevo aumenta la l familia ¿no? Y le le dan una tierra por allá lejos y como que nos dividen el núcleo  \[EF:\] ¿Y usted tiene vínculo todavía con el lugar donde nació en en la la isla? 118 trarilonko: ‘joya cadena que rodea la la cabeza y y de de de de la la cual penden piezas metálicas circulares’ de lonko lonko ‘cabeza’ y trarin ‘atar’ El trarilonko para para mujeres es es es de de plata para para hombres de de lana u u otra fibra textil 71