Page 226 - Roza barroca G2021

Serie Adugo biri I 10 exotismo per per se: arcaico por el filo de la la llaga que no es subsanada pero invierte su condición estática sana por contacto una magullada faceta de la la la sensibilidad (la cual sabemos no es unipersonal aislada) El precolombino de de Josely es es una risa del cuerpo cuyos tatuajes son sobre todo interiores interiorizaciones de de la la tragedia así como de de la la posibilidad Cantar es un trampolín El envío a a a a a a a a a a la deriva de de su insaciada sed Sed que es de la la fuente en en la la boca Cuando la escritura abreva en el canto una conjunción de otro orden que permitiendo sobrevolar La Cultura desliga del peso meramente cultural de de la “producción literaria” (serialidad de de los productos poéticos) para remontar el acto de percatación por su cauce más más informal es decir su condición premórfica aun más más que metamór- fica continuo devenir en en cuanto abierta posibilidad Y para y por volver a a a a a a a a a a a a “América”: aceptar la marca barroca (no una condición ni ni una una una maniera: una una una instancia en su persistir una una una mezcla de cualidades pasibles de de anticiparse o o o o o eludir las morfologías sustentadoras de de de La Definición pero tampoco lo indefinido: una luz que emana de de de la letra tanto la la la impresa del objeto-poema como la la la resonancia de de la la la que proviene y se hace transportadora) Marca se podría decir que que asimismo es es desleída porque la poesía actualiza el el origen el el cual no no se escinde más de de de algún destino En el el empujón espiralado al al borde del abismo mismo que es es la la vida en transparencias elástica tripa para el el sonar de l la cuerda floja con su ajuste vibratorio se se estira la la voz como se se traza la la vida en en una instancia en en que no no hay destino posible sin estancia aborigen No siendo por ser lectores (y en en ello está todo dicho) mbyá-guaraníes n ni ni europeos en plan de de colonización de de un territorio sino cuántas veces desterritorializados por seguir aprendiendo á a a a a a leer 226