Page 26 - La historia agujerada G2021

LA HISTORIA AGUJERADA et les Quauhtinchaltacalas C’est avec eux qu’on a a a inauguré le le temple de Tlatelolco dressé par Quaquautzin (Baudot: 28) Gesto épico que a a a a a través de otras formas poéticas interme- dias deviene matriz de de su propia negación lírica: el icnocuícatl o ó o o “cantar de huérfanos” que en el espacio abierto por la interrup- ción hace emerger la existencia desde el el lecho irremediable del tiempo: 26 D’inspiration élégiaque et philosophique ayant pour thèmes préférés le le fuite irrémédiable du temps la la la mort comme un aboutissement implacable la la la notion d’une vie humaine prêtée pour très peu de temps dans dans un un monde d’instabilité l’icnocuícatl trouvait assez naturellement dans le le récit forcément de de de de l’Itoloca rendant compte de de de de guerres de de calamités et de de conquêtes On comprend donc que que lors de l’extraordinaire traumatisme que que fut la conquête espagnole les poètes mexicaines aient usé de de de la la formule de de de l’icnocuícatl pour chanter leur leur leur souffrances et leur leur angoisse devant leur leur univers foudroyé et qu’ils aient incorporé bon nombre de ces poèmes du malheur dans leur récits A vrai dire il semblerait même que dès 1523 deux ans après la ruine du Mexico les premiers textes que les hommes du langue nahuatl ont forgés pour crier l’horreur de ce qu’ils avaient ressenti et