Entre o visto e o não visto o sobrenatural nas Poéticas Orais de Matarandiba

Esta propuesta de seminario es un ejemplo de parte de la investigación doctoral que se encuentra en curso. Aquí, nos inclinamos ante las experiencias performativas y estéticas de Poéticas Orais de Matarandiba, una comunidad de marisqueros y pescadores ubicada en Itaparica, Bahía/Brasil. Nos centraremos en las historias que tratan sobre seres sobrenaturales presentes en la colección que forma parte de la investigación de campo realizada en 2023, además de analizar algunas narrativas registradas, por la comunidad, en el libro Memórias de Terra e Mar, publicado en 2018. Dividimos la presentación en dos momentos: inicialmente atracamos en Itaparica, al borde de la marea Matarandiba, así, proponemos una muestra de este escenario que inscribe protagonismo y pertenencia local. Desde esta perspectiva, las riquezas naturales gravitan como elementos vivos de esta poética contra costera de la isla de Itaparica. Krenak (2020), discute la importancia de la Tierra como ser activo, así como su entrelazamiento con las humanidades, nos ayudará a pensar el paisaje y el proceso de resignificación que lleva a cabo la comunidad, capaz de subvertir la idea de subalternidad que permea las escenas de la costa de la isla de Itaparica. En el segundo momento hablaremos de tres historias que involucran lo sobrenatural:,O Lobisomem, A mulher da Trouxa e As duas comadres batendo facho na maré. Sodré (2019) da pistas de que la herencia simbólica de los brasileños negros se afirmó aquí como un territorio político-mítico-religioso y su base físico-cultural tuvo lugar en los terreiros concebidos por una cosmovisión Nagô, en esta perspectiva, lo visible y lo invisible, aunque son diferentes, se compenetran y coexisten (SODRÉ, 2019, p.52-53). Las historias  surgen como una forma de preservar la memoria de los matarandibenses, en las que su arsenal simbólico mantiene la ascendencia local y, sobre todo, emana las identidades y subjetividades de los pueblos de este territorio. Así, Freitas (2016) y Martins (2020) también nos ayudarán a lograr nuestro objetivo de revisar la crítica literaria brasileña especializada que, a partir de una perspectiva jerárquica occidental, excluyó a la Poética Oral de su contexto.