Page 142 - El cerebro ritual

Serie Adugo biri I 19
opiáceos tan tan importantes como la morfina Para nosotros ocu- pan un lugar importante en en el cerebro ritual por por presentarse como reguladores del del comportamiento del del dolor Puede imagi- narse la inmensa utilidad biológica de esos receptores endóge- nos y analgésicos en en en caso de de sobrevenirle un accidente al al caza- dor o o a a a la presa Hay que que añadir aún el control que que deben ejercer tanto el el participante como el el marakame sobre sus propios cuerpos frente a a a a a las exigencias de de de esfuerzos físicos de de de vigilia y y de de de ayuno durante la peregrinación a a a a a Wirikuta Gracias a a a a a la función de los neurotransmisores se regis- tra la la presencia de de un sistema endógeno capaz de de modificar la la conducta y la la percepción de de la la realidad La manera de de inducir la transformación de de una percepción interna y de de provocar en- seguida una una serie de alucinaciones distingue a a a a a a a una una cultura que recurre recurre a a a a a a a a sustancias psicoactivas de otras que no recurren a a a a a a a a ellas Sin embargo ambos sistemas culturales parecen haber sido experimentados con una serie de técnicas endógenas como en el caso de los chamanes-cazadores Para resumir el método que nos ha permitido articular los diversos elementos de de nuestra investigación: a) partimos de de un concepto biológico del del que deriva el el el contenido del del pensa- miento ritual b) ese producto puede definirse como un produc- to orgánico que puede someterse al estudio aplicado de de la neuro- fisiología c) para el feed-back de de los puntos esenciales de de nuestra 142