En este nuevo Coloquio del Seminario sobre Literatura y Mujer de la Facultad de Filología de la UNED nos proponemos explorar las variantes de autoría femenina de esos relatos con protagonistas femeninas o con personajas que, desde hace siglos, nos acompañan, multiplicándose en variantes y versiones distintas, transitando entre la cultura alta y la cultura popular y, sobre todo, constituyéndose en instrumentos poderosos de configuración de género, que proporcionan claves de lectura de la realidad y ofrecen estrategias de pasividad o resistencia frente al mundo y a las relaciones humanas.
Puede tratarse de cuentos maravillosos, cuentos de ingenio, casos y anécdotas realistas, chistes o leyendas y sus primeras manifestaciones pueden haber sido orales o escritas: lo que importa es su esencia de artefacto cultural complejo que cada autora o narradora ha podido reutilizar adaptándolo a su voz, su arte y su imaginario, parodiándolos, reelaborándolos o insertándolo como claves de lecturas más o menos ocultas en sus propias obras.
Desde las escritoras del siglo XVII hasta las reescrituras feministas de los siglos XX y XXI, pasando por los repertorios de las grandes narradoras orales, las heroínas de los cuentos pueden vehicular mensajes de impotencia aprendida y sumisión a la moral tradicional, como la mayoría de las historias de Cenicientas y Caperucitas. Asimismo pueden enseñar a imaginar espacios y destinos no marcados por el patriarcado (como el cuento folklórico de la Hija del Sol); a administrar el poder con justicia (como la ‘Cenicienta’ de Mademoiselle Lhéritier); a vivir fuera de los patrones y las normas convencionales (como la abuela de la Caperucita de Carmen Martín Gaite o la Caperucita de Angela Carter); a elaborar estrategias para enfrentarse a las injusticias determinadas por pertenecer al género femenino en una cultura patriarcal o directamente a la violencia de género y la violencia machista (piénsese en el cuento folklórico de “Válgame las 11000 vírgenes” o en una novela construida en parte con materiales de Caperucita como Colomba, de Dacia Maraini).
Como es tradición en estos Coloquios, se van a aceptar comunicaciones centradas en la literatura (oral y escrita) así como en otras artes (cine, series de televisión, novela gráfica, pintura, fotografía, etc.), sobre todo porque en estas últimas se aprecia especialmente que, si el cuento maravilloso representa un tipo de utopía, frecuentemente las narradoras, artistas y creadoras han reservado a este tipo de narrativa tradicional un tratamiento distópico que pone de manifiesto su sesgo de género.
LÍNEAS DE INTERÉS
- – Reescritura feminista, trasvases y apropiación en femenino de cuentos maravillosos o de ingenio.
- – Variantes feministas de cuentos tradicionalmente misóginos.
- – Las relaciones entre mujeres en los cuentos populares y literarios: rivalidad vs. solidaridad y amistad.
- – El cuerpo de las mujeres como campo de batalla en los cuentos: violencia de género y estrategias de resistencia.
- – El poder femenino en los cuentos: hadas, brujas y mujeres sobrenaturales.
- – Recopilaciones de cuentos traducidas con perspectiva de género.
- – Representaciones literarias de narradoras orales.
- – Mujeres ante el cuento: lectoras, oidoras, inspiradoras…
- – Rescate de cuentos femeninos poco conocidos
- – Intertextualidades: el cuento tradicional como motivo narratológico en obras de autoría femenina.
- – Los cuentos tradicionales y su reelaboración con perspectiva de género en la literatura infantil.
LUGAR: Salón de Actos de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales de la UNED, Paseo Senda del Rey, 11, 28040 Madrid (Mapa).
INSCRIPCIÓN: Las personas interesadas en participar deben enviar cumplimentada a litmujer@flog.uned.es la ficha_inscripción antes del 15 de octubre de 2019, con un resumen o explicación de unas 300 palabras y hasta ocho referencias bibliográficas sobre el tema que se desee tratar.
La Comisión de Coordinación junto al Comité Científico seleccionará las intervenciones en función de su calidad e interés, de su adecuación al tema de este X Coloquio y de la coherencia de las mesas. Las intervenciones tendrán una duración de 10-20 minutos (según formato), para dar lugar al debate posterior. La fecha límite para la comunicación de aceptación de propuestas es el 15 de noviembre de 2019.
CUOTA INSCRIPCIÓN PONENTES: Tod@s l@s participantes cuya comunicación haya sido aceptada, deberán abonar antes del 1 de diciembre 50 euros en la cuenta ES82 0049 0001 5422 1143 8387 (Banco Santander), indicando en el concepto “Comunicación IX Coloquio Literatura y Mujer”. Es indispensable enviar el resguardo de la trasferencia a litmujer@flog.uned.es, indicando en el asunto el título de la comunicación. Si se formaliza la inscripción después del 1 de diciembre, la cuota de inscripción es de 80 euros.
CUOTA INSCRIPCIÓN ASISTENTES: La asistencia es libre para los alumnos y alumnas de la UNED, profesorado y personas interesadas en general. Quienes deseen obtener un certificado de asistencia deberán inscribirse en el siguiente formulario y abonar 30 euros de matrícula (20 euros para los estudiantes de la UNED) en la cuenta ES82 0049 0001 5422 1143 8387 (Banco Santander), indicando en el concepto “IX Coloquio Literatura y Mujer”. Es necesario asistir al menos a 10 de las sesiones del Coloquio para recibir el certificado, así como dejar constancia de la participación mediante la firma de la hoja de asistencia a cada sesión. Con posterioridad a la celebración del Coloquio se enviará a l@s estudiantes que han formalizado el abono de la matrícula y han asistido a las sesiones indicadas un certificado a la dirección postal que se indique en este formulario.
PUBLICACIÓN DE TRABAJOS: Existe la posibilidad de publicar los trabajos presentados. El Comité Científico, en conjunción con la Comisión de Coordinación, valorará la calidad e de las intervenciones y procederá a seleccionar las que tengan mayor coherencia con la propuesta de esta edición, de cara a su posterior publicación en la colección Literatura y Mujer de la editorial UNED.
Dirección: Marina Sanfilippo.
Coordinación: Rosa María Aradra Sánchez, Cristina Garrigós, María Martos; Beatriz Pérez Cabello de Alba; Nuria Polo Cano; Mariàngel Solans; Ana Zamorano.
Comité científico: Margarita Alfaro Amieiro (UAM); Elena Bárcena Madera (UNED); Marta Cerezo (UNED); Amelina Correa Ramón (UGR); José Manuel De Prada Samper (Univ. de Ciudad del Cabo); Maite Escudero Alías (UNIZAR); Arantxa Fernández Iglesias (UNED); Ana Isabel Fernández Valbuena (RESAD); Arno Gimber (UCM); M.a Ángeles Hermosilla Álvarez (Univ. de Córdoba); María Hernández Esteban (UCM); Marilena Macrina Maffei (Museo Demo-etno-antropologico del Mare di Gaeta); Ricardo Mairal Usón (UNED); David Mañero Lozano (Univ. de Jaén); Julio Neira Jiménez (UNED); Camiño Noia Campos (Universidad de Vigo); Carme Oriol Carazo (URV); José Manuel Pedrosa (UAH); Rolando Pérez (Hunter University CUNY, USA); Teresa San Segundo Manuel (UNED).
Comité organizador: Natalia Cantero (UNED); Alexandra Chereches (Univ. de Jaén); Rosa Díaz Burillo (Univ. de Lyon); Rocío Giménez Zálvez (UNED); Giuseppina Greco (Univ. di Catania/UNED); Paolino Nappi (UCM); Yolanda Prieto (UNED); Rocío Santiago Nogales (UNED); Irene Villaroel Fernández (UNED).