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Este repositorio tiene el objetivo de concentrar, de manera ordenada y sistemática, los resultados de la documentación en campo de
materiales orales en todas las lenguas habladas en México: no sólo el español y las lenguas que hablan los pueblos indígenas, sino también una serie abundante de
lenguas que se hablan en el mismo territorio como resultado de distintas migraciones. Su propósito es permitir la consulta de esos materiales no sólo a especialistas
de diversas disciplinas, sino también a las distintas comunidades en las que se documentaron.
El archivo de materiales sonoros, videográficos y textuales al que se puede acceder desde esta plataforma electrónica se ha construido colectivamente.
Reúne el trabajo de muchos documentadores que, por diversos motivos, se han encargado en distintos momentos de la historia de registrar las narraciones,
los cantos, los gestos y la memoria hablada de las personas en México. Pero también es una construcción colectiva porque sin todas esas voces y todas esas
personas este material no existiría.
Fragmentos aleatorios de Actos Comunicativos
Lucino Luna Domínguez
Berenice Araceli Granados Vázquez
Berenice: También hay bastantes leyendas de La Llorona, ¿verdad?, acá en Anenecuilco...
Lucino: Muchas hay de La Llorona, que la llegaron a ver bañándose en el río. O desgreñando a los enamorados, ¿no?, etcétera, tantas cosas que.
del acto comunicativo: Entrevista a Esther Blanco Cervantes y Alfonso Cázares Moreno
Graciela Fabian Rodríguez
Daniel Estrada Hernández
Graciela: Toros bravos. Cuando íbamos a la leña con mi mamá a las cirhuelillas, nombre, nos echaba en friega los toros bravos, yo pues, mm, todavía, todavía de eso me acuerdo [mjm]. Si, todos los toros bravos y, y la fiebre actocia que era el sarampión, la viruela, la escarlatina, bueno, un montón de enfermedades [que las había], mjm. Irala, métete, métete, ay, orale, chivos perros, se me salen, tú. Ya deja cerrale porque si no voy a estar así con este… sácate por allá. No, yo se todo eso fue por mi mamá que [que le contaba], que me contaba y yo, por Dios, me acuerdo, me acuerdo de eso, de cuando los toros bravos, cuando había bien hartos mezquites, había mucha cirhuelilla que nos íbamos a cortar, mezquites, mucho.
Daniel: Los toros bravos [mmm], ¿dijo toros bravos?
Graciela: De los toros bravos.
Daniel: ¿Cómo eran?
Graciela: Pus nomás miraban a la gente y se le dejaban ir [ah]. Si, y a nosotros nos echaban la corretiza cuando cuando íbamos a las cirhuelillas porque esos no, hijo, y nos veníamos, pero unos torotes que ya no son como ora. Unos torotes bien grandotes con unos cuernotes. Yo si todavía los conocí. Ya ahorita no se ve ni uno, ¿cuál?, bravo. Ya no, este, pues así ha estado por allá. Ya ves como estoy aquí de mi pie, ya no.
del acto comunicativo: Entrevista con Salud Padilla Saucedo
Salud Padilla Saucedo
Diega López Rivas
Berenice Araceli Granados Vázquez
Berenice: Me podría decir su nombre y su edad.
Diega: Sí, cómo no. Este, mi nombre es Diega López Rivas. Tengo 74 años. Soy originaria de este pueblo de Tlaltizapán de Zapata, del estado de Morelos. Mi familia es nativa de este pueblo, mis raíces son de este pueblo. Mi familia vivió la Revolución en carne propia, mis padres, mis abuelos, mis tíos. Y sabemos muchas, este, leyendas o, este, crónicas que las personas del pueblo platicaban, principalmente las que sintieron la Revolución.
Yo todavía tuve la oportunidad de conocer a sobrevivientes de la Revolución, señoras y el, al general, este, Gil Muñoz Zapata, sobrino del general Emiliano Zapata. Y también conocí a, este, al, al general que lo apodaban El Mole, que no... en ratos se me olvida su nombre, pero todavía también a ese señor lo conocí, porque es de un pueblito que se llama Amilpa, ahí nació pero radicó en Teministengo, y oí algunas pláticas de él. Conocí al señor Cheto Paredes, uno de los más cercanos a Emiliano Zapata, también él murió después de la Revolución.
del acto comunicativo: Narración de coyotes en San Pedro de los Metates 6
María Florencia García García

