Diálogos de Campo
type: channel
description: Diálogos de Campo is the media of the Laboratorio Nacional de Materiales Orales (LANMO). It is a continuous, electronic and academic publication dedicated to multi and interdisciplinary reflection on field work and the documentation of oral materials. Diálogos de Campo has a double-blind arbitration system; our national and international referees are recognized specialists in their field of knowledge. The magazine is made up of four sections: Studies, Reviews, Samples and Visual Chronicles. Papers are accepted in Spanish, English, P'urhepecha, Nahuatl and Portuguese.
publisher: Universidad Nacional Autónoma de México
language: en
publication name: Diálogos de Campo
issn: 2683-2763
items: Monte sagrado: una propuesta audiovisual sobre la poética del territorio
items: Coloquio Literatura y Comunicación II: Miradas Políticas Actuales
items: Typemade. Enricovar. Catálogo de caracteres.
items: “Había hartos y hartos espantos”. Una entrevista a Elisa Jacobo Rosales de Charapan, Michoacán
items: Dámaso F. Javier Vicente Blanco y Luis Díaz G. Viana (eds.). Identidades en Castilla y León. Cuarenta años de una comunidad frente a su futuro.
items: Fieldwork in the Ethnographic Methods Practiced by Anthropology
items: Family album photography and photo elicitation as tools for social research: two cases for reflection
items: “Aquí te ato, aquí te encanto,” la historia de María de la Concepción, una gitana portuguesa que vivía en el Puerto de Veracruz
items: https://lanmo.unam.mx/ojs/index.php/dialogos/en/article/view/170
items: El ritual del palo ensebado en la festividad a la Santa Cruz en San Mateo Yetla, Oaxaca
items: Characterization of Chinantec memoratas about extraordinary characters from the natural environment in the state of Oaxaca
items: Tapia González, Aimé. Palabras de las niñas de Maíz.
items: From elicitation to text: a note on linguistic fieldwork
items: Postcards about the armed conflict in Colombia: the search for the representations of memory
items: Los últimos talladores: ocaso de un oficio artesanal en los Valles Centrales de Oaxaca
items: Maque bateas in Quiroga
items: Between refugees and migrants: An ethnography of the displacement and mobility processes of the Guadalupe Victoria community in El Palmar, Quetzaltenango, Guatemala
items: Male and female rappers from Morelia, Michoacán: their creative resources and generational contrasts in the oral discourses of their songs
items: Iván Franch Pardo y Maxime Dossin (coords.). Senderos, paisaje y patrimonio del sureste de Morelia. Libro excursionista
items: Raúl Eduardo González (glosas) y Alec Demspter (grabados). Si preguntan quién cantó… Glosas de cantadores de la región de los Tuxtlas.
items: Una Xinã Hiwea: the jungle is a living library
items: La organización acústica de la ciudad colonial: el toque de campanas de la ciudad de Pátzcuaro, Michoacán
items: Carlos Manuel Valdés. Aventuras de Pedro de Ordimales narradas por Pedro Jasso, campesino del desierto coahuilense.
items: Roberto Martínez González. El nahualismo.
items: Las danzas a la Virgen de los Remedios de San Francisco y Santa Cruz Ayotuxco, 2022
items: El árbol que funda la Escuela de niños Voladores “Libres de la Costa”
items: Exvotos de trasgresión social a partir de un enfoque desde la religiosidad popular
items: Meals in relation to the cycle of life, wedding and death
items: Intentional aspects of migration in the municipality of Acambay
items: Alfredo López Austin. Juego de tiempos. IV Premio Internacional de Ensayo Pedro Henríquez Ureña.

Monte sagrado: una propuesta audiovisual sobre la poética del territorio
type: item
description: El proyecto de investigación “Monte Sagrado” como una propuesta audiovisual de carácter cinematográfico derivó de una serie de charlas sostenidas a lo largo de los años entre Autora y Santiago Cortés Hernández. La idea de la propuesta se sustenta en tres ejes principales: el texto académico de Alfredo López Austin y Leonardo López Luján, Monte Sagrado-Templo Mayor. El cerro y la pirámide en la tradición religiosa mesoamericana; en las hermosas sesiones de la asignatura de posgrado, “Cosmovisión mesoamericana”, impartida por López Austin en el Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, a la que ambos asistimos; y en numerosos relatos que hemos ido encontrando como documentadores de tradiciones orales en distintas partes del territorio mexicano, donde el cerro actualiza su carácter numinoso a través de actividades rituales colectivas.
subject: Visual Chronicles
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Berenice Araceli Granados Vázquez
creator: Marcos Núñez Núñez
rights: Copyright (c) 2026 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-07-01
publication date: 2026-07-01
starting page: 52
ending page: 52
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2026.16.187

Coloquio Literatura y Comunicación II: Miradas Políticas Actuales
type: item
description: El coloquio Literatura y Comunicación nació de una iniciativa de organización completamente estudiantil. Impulsado y gestionado por egresadas de la licenciatura en Comunicación de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH) y la licenciatura en Literatura Intercultural de la Escuela Nacional de Estudios Superiores Unidad Morelia (ENES Morelia, UNAM), este encuentro fue posible gracias al trabajo colectivo y al compromiso compartido de quienes, desde su formación en las humanidades, reconocen la necesidad de generar espacios propios para la circulación del conocimiento.
subject: Reviews
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Lorena Fernández Zenteno
creator: Montserrat Vega Tinoco
rights: Copyright (c) 2026 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-07-01
publication date: 2026-07-01
starting page: 7
ending page: 7
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2026.16.186

Typemade. Enricovar. Catálogo de caracteres.
type: item
description: El objetivo de Enricovar es ofrecer una familia tipográfica que ayude a la “mejora en la implementación de sistemas de escritura y desarrollo de tecnología en relación a los planteamientos metodológicos de interpretación utilizados por lenguas hegemónicas para que se tornen aplicables al reto que significa preservar y reproducir lenguas maternas / indígenas”. Bajo esta premisa, el equipo de Typemade emprendió una investigación de carácter constante, es decir, que va integrando nueva información a través del tiempo, en la que se han congregado los distintos grafemas o tipos utilizados en la escritura de las once familias lingüísticas de México, a saber: álgica, yuto-nahua, cochimí-yumana, seri, oto-mangue, maya, totonaco-tepehua, tarasca, mixe-zoque, chontal de Oaxaca y huave, mismas en las que se agrupan 68 lenguas maternas / indígenas oficiales que no solo se enumeran en el documento sino que se muestran escritas y para las que se sugieren modos de formación, por ejemplo, con interlineados variables a conveniencia según la lengua.
subject: Reviews
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Gamaliel Valentín González
rights: Copyright (c) 2026 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-07-01
publication date: 2026-07-01
starting page: 5
ending page: 5
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2026.16.185

“Había hartos y hartos espantos”. Una entrevista a Elisa Jacobo Rosales de Charapan, Michoacán
type: item
description: El material que presento forma parte de los resultados obtenidos durante el trabajo de campo realizado para mi proyecto de titulación “De tecolotes que danzan y mujeres que se sacan los ojos: un corpus de relatos orales sobre brujas en Charapan, Michoacán”, de la licenciatura de Literatura Intercultural, que aún se encuentra en proceso de escritura. Aunque este trabajo siempre estuvo planteado para documentar y recopilar relatos sobre brujas, fue grato descubrir en Charapan un amplio repertorio de narraciones orales no solo sobre brujas, sino también sobre encantos y otros espantos —que es como se nombra en la comunidad, de forma general, a distintos entes vinculados a la noche, el monte, la muerte y el Diablo—.
subject: Samples
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Ximena Ixchel González Jácome
rights: Copyright (c) 2026 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-07-01
publication date: 2026-07-01
starting page: 41
ending page: 41
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2026.16.180

Dámaso F. Javier Vicente Blanco y Luis Díaz G. Viana (eds.). Identidades en Castilla y León. Cuarenta años de una comunidad frente a su futuro.
type: item
description: Si hay un tema que ha marcado de forma decisiva a las Ciencias Sociales y las Humanidades desde la segunda mitad del siglo xx hasta la actualidad, sin duda ha sido el de las identidades. En el ámbito de la investigación antropológica, una vez que la cuestión de la etnicidad se asentó como temática predilecta, especialmente a partir del final de la Segunda Guerra Mundial y el inicio del proceso de descolonización, y en contextos como el español a partir del inicio del proceso autonómico durante la transición democrática, la identidad, o en plural, las identidades, comenzó a ser un aspecto que, evolucionando a lo largo del tiempo y pasando de lo local, lo regional o lo nacional a lo personal o a cuestiones como el género, se ha convertido en uno de los temas principales de la investigación científico-social contemporánea en el ámbito académico internacional y en el español particularmente. De esta forma, disciplinas como la Filosofía, la Historia, el Derecho, la Psicología, las Ciencias Políticas, la Sociología o, muy especialmente, la Antropología, se han encargado de estudiar y analizar las identidades desde diversas aproximaciones y puntos de vista que han ido enriqueciendo el debate sobre dicha cuestión.
subject: Reviews
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Miguel Ángel Carvajal Contreras
rights: Copyright (c) 2026 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-07-01
publication date: 2026-07-01
starting page: 8
ending page: 8
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2026.16.179

Fieldwork in the Ethnographic Methods Practiced by Anthropology
type: item
description: The text examines the development of ethnographic fieldwork, analyzing how it evolved from a distant practice into a scientific methodology based on participant observation. It highlights the transition from classical anthropology, conducted in “distant fields” and among culturally different societies, to an anthropology whose scope of research focuses on “near fields”. It further explores Latin American approaches such as pluralist anthropology and participatory action research, which seek the decolonization of knowledge and an ethical commitment to Indigenous peoples. The text also discusses the impact of postmodernism on ethnographic writing and the emergence of new perspectives such as collaborative ethnography and horizontality. Finally, it emphasizes the importance of the “social return of information”, transforming research subjects into active interlocutors who participate in the construction of their own sociopolitical reality.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Alicia M. Barabas
rights: Copyright (c) 2026 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-07-01
publication date: 2026-07-01
starting page: 29
ending page: 29
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2026.16.177

Family album photography and photo elicitation as tools for social research: two cases for reflection
type: item
description: In this article, I’ll be looking back at how family photo albums can be used in photo elicitation for social science and humanities research, based on two experiences where I’ve used family archive photos to conduct interviews. Even though it’s one of the foundational tools of visual anthropology, and even though it is used, there’s not much analysis of its scope and potential in today’s flood of images. The question I seek to explore is: What are the possible uses of family album photographs for photo-elicitation in social research?
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: disciplines
subject: Array
  topic: disciplines
subject: Array
  topic: disciplines
creator: Karla Gissel Ballesteros Gómez
rights: Copyright (c) 2026 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-07-01
publication date: 2026-07-01
starting page: 24
ending page: 24
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2026.16.176

“Aquí te ato, aquí te encanto,” la historia de María de la Concepción, una gitana portuguesa que vivía en el Puerto de Veracruz
type: item
description: El expediente 3, volumen 1502, del Ramo Inquisición, es un documento que merece ser comentado por varias razones. Contiene el proceso que, en 1668, se llevó a cabo en contra de una gitana portuguesa llamada María de la Concepción, acusada de ser hechicera. Pocos procesos siguió la Tribunal novohispano contra quienes ejercían la magia, por lo que un juicio de esta naturaleza abre la posibilidad de conocer el mundo marginal en que se desenvolvía la magia, la cual, a pesar de haber sido censurada por la Inquisición, era parte de la vida cotidiana del virreinato mexicano.
subject: Varia
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Araceli Campos Moreno
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-02
publication date: 2026-01-02
starting page: 11
ending page: 11
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.15.171

https://lanmo.unam.mx/ojs/index.php/dialogos/en/article/view/170
type: item
title: Susana Arroyo San Teófilo. Las rondas profanas de Navidad y El Reinado en la provincia de Soria. Identidad cultural, perfiles de género y gestión del patrimonio inmaterial a través del estudio y análisis etnomusicológico.
description: Es tópica, además de justificada, la afirmación de que la provincia de Soria es de las que más padecen en España el mal de la despoblación, y de que es uno de los escenarios más dramáticos de lo que ha dado en llamarse “la España vaciada”. No menos tópica, y no menos fundamentada, es la constatación de que su patrimonio cultural, en particular el material (arqueología, arquitectura y artes de tipo civil y religioso, etc.), es de los más impresionantes y valiosos entre los que atesora nuestro país. Como lo es, en otro orden de cosas, su asombroso patrimonio paisajístico. En lo que respecta a la herencia inmaterial, es decir, a la que se concreta en el sistema de las creencias, la literatura oral, la música y la danza tradicionales, todo apunta a que fue de enorme riqueza en el pasado. Ciertos registros y publicaciones hechos por folcloristas que van desde Kurt Schindler en la primera mitad del siglo XX hasta Luis Díaz Viana en la segunda mitad dejaron atisbos de un patrimonio que se nos hubiera revelado mucho más vasto si hubiese sido registrado de manera más ambiciosa y sistemática, cuando todavía gozaba de alguna lozanía.
subject: Reviews
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: José Manuel Pedrosa Bartolomé
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-02
publication date: 2026-01-02
starting page: 10
ending page: 10
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.15.170

El ritual del palo ensebado en la festividad a la Santa Cruz en San Mateo Yetla, Oaxaca
type: item
description: De acuerdo con Enrique Florescano (2000), los estudios realizados en los actuales pueblos indígenas muestran que el calendario de fiestas religiosas y agrícolas es el principal regulador de las actividades colectivas y el activador de su memoria histórica, siendo el caso más expresivo de este tipo de ceremonias el de la Santa Cruz, que se celebra el 3 de mayo. En Yetla, pueblo originario de la etnia chinanteca, la importancia histórica de este culto promueve la participación del pueblo a través de la contribución económica fijada en asamblea y pone en marcha su estructura interna de cargos a fin de garantizar su continuidad. Son los comités de la iglesia y festejos quienes se encargan de la organización del programa de actividades que comprende actos religiosos, así como eventos sociales y deportivos. De acuerdo con Marcos Núñez (2024), esta festividad abarca los tres primeros días del mes y tiene el propósito de rendir culto al Santo Cristo, imagen a la que se le atribuyen milagros y se ubica en la parte central del templo comunitario. De todo el ciclo anual, los yetleños refieren que se trata de la fiesta que les genera el mayor ambiente festivo, siendo el palo ensebado un componente esencial para entender esta valoración. Lo anterior ha motivado a ofrecer mayor detalle sobre el papel que desempeña este juego tradicional, pues parece conservar rasgos rituales de la fiesta antigua de la Santa Cruz, la que, de acuerdo con Alfredo López Austin (2015), se realizaba para enlazar el tiempo y solicitar la nueva llegada de las aguas; siendo, además, un elemento con rasgo transversal pues, como se expone a continuación, tiene presencia en todos los días que dura la festividad central.
subject: Visual Chronicles
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Luis Enrique Flores Chávez
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-02
publication date: 2026-01-02
starting page: 24
ending page: 24
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.15.169

Characterization of Chinantec memoratas about extraordinary characters from the natural environment in the state of Oaxaca
type: item
description: The objective of this article is to compare narratives known here as memoratas, which are commonly found in towns in the Chinantec region. Based on a theoretical criterion that considers these stories linked to extraordinary characters of the worldview, six cases are analyzed: three compiled by Robert J. Weitlaner in the 20th century and another three obtained by the present research between 2014 and 2024. Their comparison indicate that the memoratas are texts where the facts are presented as real and show the relationship of the inhabitants with the natural and cosmogonic environment. As a conclution, use of the term, memoratas, is important to consider anecdotes with extraordinary characters as narrative forms that allow us to understand the textual production of the Chinantec people and their culture.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Marcos Nuñez
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-02
publication date: 2026-01-02
starting page: 32
ending page: 32
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.15.168

Tapia González, Aimé. Palabras de las niñas de Maíz.
type: item
subject: Reviews
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Patricia Nolasco Clemente
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-07-01
publication date: 2025-07-01
starting page: 7
ending page: 7
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.14.167

From elicitation to text: a note on linguistic fieldwork
type: item
description: The main activity that informs language documentation is the collection of a sample of naturally occurring speech (texts) in a community of speakers. Textual data are often supplemented by elicitation sessions that allow to clarify the grammatical status of phrases and words out of context. In the case of severely endangered and moribund languages, the collection of natural speech becomes a challenge, as the last speakers often use their native language on very limited occasions. Based on the experiences of documenting the Ko’alh language (Yuman family, Baja California, Mexico), this paper discusses the possibility of encouraging native-speaking collaborators to produce natural speech during elicitation sessions in order to obtain a more balanced sample of linguistic data. The criteria to be taken into account in elicitation are illustrated with concrete examples. An analysis of its advantages and limitations allows for the proposal of some methodological guidelines for combining traditional elicitation and oral text collection within the same activity.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Igor Vinogradov
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-02
publication date: 2026-01-02
starting page: 26
ending page: 26
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.15.166

Postcards about the armed conflict in Colombia: the search for the representations of memory
type: item
description: This article evidences the representations of memory using postcards from two websites Postales para la memoria and Las Franciscas. This is necessary to decode the postal memories about the armed conflict in Colombia and understand the graphic-visual, symbolic and social power of its representation. The methodology is netnographic and the theoretical-methodological construction is analysis of the postcards in the light of Social Semiotics. Consequently, to understand the metamemories that are assembled into multiple, productive and creative memories, it´s necessary a production of “synapses of meaning”. Therefore, there are other ways to legitimize the expressions of memory, because there is no exclusive narrative about situations of violence, nor is there a single way to remember our loved ones who, although they are no longer present, remain with us.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Jennifer Paola Pisso Concha
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-02
publication date: 2026-01-02
starting page: 25
ending page: 25
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.15.164

Los últimos talladores: ocaso de un oficio artesanal en los Valles Centrales de Oaxaca
type: item
description: La Unión Tejalápam, agencia de policía de San Felipe Tejalápam, municipio en el valle de Etla, lejos está de figurar en medios oficiales o en listados de concursos de fomento a la artesanía. Tampoco es un destino de los ahora comunes servicios de turismo que ofrecen experiencias al visitante, nacional o extranjero, deseoso por acercarse a Oaxaca y dejarse envolver por su cultura. En efecto, quienes arriban a este lugar suelen tener la certeza de lo que ahí van a hallar, sea porque se han topado con alguna publicación que aluda a su artesanía, o bien, porque la sugerencia les vino de boca en boca. Sin embargo, esta disposición por visitar La Unión, y en especial los parajes “Cañada cera” y “Llano coyote”, es retribuida por la calidez de los hogares de los talladores que aún trabajan la madera y que, con formón y cuchillo en mano, logran confeccionar las figuras de sobria y singular belleza que tanto atrajeran a Shepard Barbash (1993) y a Michael Chibnik (2003), pioneros en documentar a las tallas de madera o oaxacan woodcarvings.
subject: Visual Chronicles
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: disciplines
subject: Array
  topic: disciplines
creator: Joel Isaac Zamora Morales
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-02
publication date: 2026-01-02
starting page: 23
ending page: 23
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.15.163

Maque bateas in Quiroga
type: item
description: The artisanal technique of maque was possibly modified by the Spanish during the colonization of America. However, the term maque comes from Arabia, which had its influences on the Iberian Peninsula and was syncretized in Mexico to name the pre-Hispanic technique of painting, decorating, and inlaying objects among the Purépecha people, where the materials for decorating come from plant sources, as well as the objects or surfaces that will be maqueadas, such as huaje, jícaras, and wooden trays. The craft of maqueado is learned through family tradition, using different types of wood that are now difficult to obtain due to deforestation. Care is taken in the preparation of the wood and the use of natural paints for decoration. The design of the flowers is maintained and they are decorated in the Quiroga style. These utensils have ritual, artistic, festive, and everyday uses. The current state of production, transmission, and succession of the craft is concerning, as there are fewer and fewer master artisans, and the few that remain deserve support and recognition.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: subjects
subject: Array
  topic: subjects
subject: Array
  topic: subjects
subject: Array
  topic: subjects
subject: Array
  topic: disciplines
creator: Leticia Cervantes Naranjo
creator: Manuel Ayala Meza
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-02
publication date: 2026-01-02
starting page: 34
ending page: 34
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.15.162

Between refugees and migrants: An ethnography of the displacement and mobility processes of the Guadalupe Victoria community in El Palmar, Quetzaltenango, Guatemala
type: item
description: This article analyzes the issue of war refugees from the Guatemalan community of Guadalupe Victoria, located in the municipality of El Palmar, department of Quetzaltenango. The main objective is to show refugees as a form of alterity in the face of global hegemonic processes, pointing out that political refuge endowed them with dual citizenship (mexican and guatemalan) as well as rights from which other alterities such as emerging migrations are excluded; despite this, this community has not stopped doing without migration to generate economic income.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Marco Polo Álvarez
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-07-01
publication date: 2025-07-01
starting page: 21
ending page: 21
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.14.161

Male and female rappers from Morelia, Michoacán: their creative resources and generational contrasts in the oral discourses of their songs
type: item
description: This article examines the creative resources used in the oral discourse of 96 songs created by rappers from Morelia, Michoacán, who are part of a musical community spanning three generations. The objective is to identify their trends and anomalies in handling song structure, applying textual typologies, falling into stereotypical categories, and employing rhyme. It also explores whether their approach to valuing and using these resources is solely determined by the thesis of each song, or whether it has evolved across generations. This brief study is important because it addresses a discourse that often deviates from literary precepts, yet serves as a means of expression for hundreds of people and, therefore, contributes to reaffirming the oral and mediated poetry of Mexico.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Alain Ángeles Villanueva
rights: Copyright (c) 2026 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-07-01
publication date: 2026-07-01
starting page: 46
ending page: 46
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2026.16.156

Iván Franch Pardo y Maxime Dossin (coords.). Senderos, paisaje y patrimonio del sureste de Morelia. Libro excursionista
type: item
subject: Reviews
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: disciplines
subject: Array
  topic: disciplines
subject: Array
  topic: disciplines
subject: Array
  topic: disciplines
subject: Array
  topic: disciplines
creator: Gamaliel Valentín González
rights: Copyright (c) 2024 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-12-31
publication date: 2024-12-31
starting page: 6
ending page: 6
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2024.13.160

Raúl Eduardo González (glosas) y Alec Demspter (grabados). Si preguntan quién cantó… Glosas de cantadores de la región de los Tuxtlas.
type: item
subject: Reviews
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Donají Cuéllar Escamilla
rights: Copyright (c) 2024 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-12-07
publication date: 2024-12-07
starting page: 6
ending page: 6
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2024.13.159

Una Xinã Hiwea: the jungle is a living library
type: item
description: Una Xinã Hiwea: the living library of the Huni Kui people is a virtual exhibition produced from dialogues and field research records in the Brazilian Amazon and was curated by the author and the teacher and botanist Isaka Huni Kui Mateus, in collaboration with the National Laboratory of Oral Materials (LANMO) of the National Autonomous University of Mexico (UNAM). This article reflects on some of the works in this exhibition, especially the works Una Hiwea: The Living Book and Una Shubu Hiwea: The Living School Book by Payé Agostinho and Payé Dua Buse respectively, which provide theoretical, practical and aesthetic support for the formulation that the forest is a living library.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Laura Castro
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-07-01
publication date: 2025-07-01
starting page: 17
ending page: 17
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.14.147

La organización acústica de la ciudad colonial: el toque de campanas de la ciudad de Pátzcuaro, Michoacán
type: item
description: El casco histórico de la ciudad de Pátzcuaro, ubicada en el estado de Michoacán, es en esencia un casco colonial; es decir, la mayor parte del tejido urbano de la ciudad fue diseñado y construido durante los tres siglos posteriores a la llegada de los españoles a América. Esto no significa, sin embargo, que la ciudad no haya cambiado, y que visitar el Pátzcuaro de hoy nos ofrezca la misma experiencia que estar en una ciudad colonial. Nada de eso: el río no permanece aunque la presa intente retenerlo. A lo que nos referimos específicamente es a que Pátzcuaro es una ciudad moderna —en el sentido de que, a pesar de su arquitectura colonial con fuerte impronta prehispánica, nos encontramos consistentemente en toda la ciudad elementos propios de la modernidad urbana: alumbrado público, cableado eléctrico, calles pavimentadas, veredas que facilitan la entrada de automóviles y por supuesto muchos autos y motocicletas—, y por ello cualquier tentativa de recuperación histórica es en parte importante un ejercicio de recreación. En otras palabras, la preservación de la arquitectura y orden urbanístico de la ciudad habilitan la imaginación de lo colonial, en tanto que con el esfuerzo necesario y guardando las distancias el tejido de la ciudad es de utilidad para recrear la acústica que debió tener durante los siglos XVI, XVII, XVIII y, en parte importante, XIX.
subject: Visual Chronicles
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: subjects
subject: Array
  topic: subjects
subject: Array
  topic: subjects
subject: Array
  topic: subjects
subject: Array
  topic: subjects
subject: Array
  topic: subjects
creator: Isaac Gustavo Magaña G. Cantón
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-07-01
publication date: 2025-07-01
starting page: 18
ending page: 18
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.14.158

Carlos Manuel Valdés. Aventuras de Pedro de Ordimales narradas por Pedro Jasso, campesino del desierto coahuilense.
type: item
subject: Reviews
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Conrado J. Arranz Mínguez
rights: Copyright (c) 2024 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-11-30
publication date: 2024-11-30
starting page: 5
ending page: 5
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2024.13.157

Roberto Martínez González. El nahualismo.
type: item
subject: Reviews
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: José Rafael Romero Barrón
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-07-01
publication date: 2025-07-01
starting page: 7
ending page: 7
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.14.155

Las danzas a la Virgen de los Remedios de San Francisco y Santa Cruz Ayotuxco, 2022
type: item
description: La serie fotográfica “Los aliados de la Virgen” es el registro de la peregrinación a la Basílica de los Remedios en el año 2022, la primera después de la pandemia. En ella presento la visión personal de un etnohistoriador de lo que denomino la Danza de los Aliados de San Francisco y Santa Cruz Ayotuxco, con sus niños de la mazorca, sus compadritos y comadritas, su Cortés y sus 400 niños segadores, como representantes de sus comunidades. Esta peregrinación es encabezada por los albaciños, quienes son los cargadores de la Virgen de los Remedios, y los pasados, a los que les siguen todos los niños que van ofreciendo sus danzas en los lugares marcados por la tradición para hacer honor a los custodios del costumbre, que va pasando de padres y madres a hijos e hijas. Finalmente, van también los coheteros y los floristas, quienes cumplen su compromiso con la Virgen, agradecidos por los bienes recibidos. Mi intensión es mostrar una forma de hacer comunidad por parte de los indígenas de Ayotuxco, que perpetuan ritualmente su memoria con las danzas de los aliados de la Virgen de los Remedios y de Cortés.
subject: Visual Chronicles
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: José Rafael Romero Barrón
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-07-01
publication date: 2025-07-01
starting page: 26
ending page: 26
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.14.154

El árbol que funda la Escuela de niños Voladores “Libres de la Costa”
type: item
description: En la comunidad de El Volador, en Papantla, Veracruz hay ensayos todos los domingos por la mañana; los sonidos de la flauta y el tambor avisan en la comunidad totonaca que la sesión ya ha comenzado. El ensayo se realiza atrás de la casa de Alfredo Cortes quien, junto con Marcos Cruz y Camilo Méndez, fue de los principales gestores para la siembra de este sakatkiwi (palo volador) en diciembre del año 2022 y pudiera servir para practicar y poder formar un grupo de Kgosni (voladores) en su pueblo.
subject: Visual Chronicles
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: disciplines
creator: José F. Corte
rights: Copyright (c) 2024 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-12-07
publication date: 2024-12-07
starting page: 19
ending page: 19
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2024.13.145

Exvotos de trasgresión social a partir de un enfoque desde la religiosidad popular
type: item
description: The votive offerings exhibited here are analyzed from popular religiosity. These are votive expressions found on the Internet, where a certain social transgression is characterized, that is, a certain discomfort with established norms, especially with sanctuaries and of course, with certain sectors of society. The objective is to show a possibility of interpretation of the motley social process in which these cultic expression arise, often emmanating from subaltern and marginal groups.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: disciplines
subject: Array
  topic: disciplines
creator: Alicia María Juárez Becerrill
rights: Copyright (c) 2024 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-12-09
publication date: 2024-12-09
starting page: 29
ending page: 29
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2024.13.153

Meals in relation to the cycle of life, wedding and death
type: item
description: The existence of various specific, exclusive foods meant for the gods, saints and other supernatural beings in various ritual contexts in the municipality of Pinotepa Nacional, speaks to the vast ritual culinary universe which survives to this day in the coastal region of Oaxaca. The symbolic language of these offerings needed to be studied according to the Mixtec people’s concepts, their language, and their own point of view. In addition to the description of rituals and their pre-hispanic aspects, linguistic analysis of the vocabulary gathered and developed was instrumental for this work. The foods that are prepared at the various festivities or rituals are undoubtedly linked to the ancient thinking of the Mixtec people, hence why they are immediately linked to certain divinities and supernatural beings.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: Hermenegildo López Castro
rights: Copyright (c) 2024 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-12-28
publication date: 2024-12-28
starting page: 27
ending page: 27
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2024.13.152

Intentional aspects of migration in the municipality of Acambay
type: item
description: This text analyzes migration processes in the State of Mexico, specifically in the municipality of Acambay. Building on Robert Redfield’s hypothesis that “migrants always consider the idea of returning to their towns or communities,” the objective of this work is to assess the scope of the migration phenomenon and the factors influencing it. This is achieved by studying the connection between rural peasant and Indigenous communities and the dynamics of capitalism, which generate varying aspirations and intentions among individuals, diverging from Redfield’s premise.
subject: Studies
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: disciplines
creator: Martín Ronquillo Arvizu
creator: Miguel Ángel Cuauhtémoc Pérez
rights: Copyright (c) 2025 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-07-01
publication date: 2025-07-01
starting page: 28
ending page: 28
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2025.14.151

Alfredo López Austin. Juego de tiempos. IV Premio Internacional de Ensayo Pedro Henríquez Ureña.
type: item
subject: Reviews
  topic: section
subject: Array
  topic: keywords
subject: Array
  topic: keywords
creator: José Rafael Romero Barrón
rights: Copyright (c) 2024 Diálogos de Campo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-07-01
publication date: 2024-07-01
starting page: 7
ending page: 7
doi: 10.22201/enesmorelia.26832763e.2024.12.150